terça-feira, 30 de dezembro de 2014

Dica cultural - cinema

Imagem extraída de http://cinema10.com.br/filme/exodus
 
Êxodo: Deuses e Reis. Confira AQUI os horários de exibição no Cine Santa Clara, em Ilhéus (BA).

terça-feira, 23 de dezembro de 2014

Mensagem do Bispo Primaz Francisco de Assis da Silva

http://sn.ieab.org.br/2014/12/18/cartao-natal-bispo-primaz/

     "A profecia do terceiro domingo de Advento nos apontou um modelo de sociedade no qual prevalece os valores da Justiça, da Paz e da Alegria. Nada mais contraditório do que lermos estas passagens e compararmos com a sociedade que enxergamos ao nosso redor. Nossa sociedade está cada dia mais materialista, consumista, imediatista. Tudo se converte em coisa, mercadoria. A linguagem da generosidade e da solidariedade tem sido substituída pela linguagem da violência. Parece criar a sensação de que não temos mais esperanças de vivenciar os valores da plena humanidade e da solidariedade entre povos, nações, religiões, gênero e classes sociais.Além disso, vivemos diariamente o drama de uma sociedade que se desumaniza a passos cada vez mais largos. Uma moderna Babel dividida entre os poderosos e os excluídos.
      A Igreja é chamada a viver com firmeza a contracultura que nos é proposta pelo Menino Deus. É ele que vem destronar os poderosos e aqueles que regulam o mundo à luz de suas próprias cobiças. É ele que vem afirmar que os oprimidos é que sentarão à mesa de Deus e vivenciar a beleza e a alegria das bem-aventuranças! O projeto de Deus é de que vivamos a vida plena, abundante. É um menino que nasce na periferia do mundo que vem assegurar que, apesar da aparente impunidade e autoconfiança do modelo que nos circunda, é possível proclamar que a Justiça e a Paz prevalecerão. Esta é a razão de ser da Igreja: anunciar que uma nova sociedade é possível!
      Assim como Ele próprio é sinal da generosidade de Deus para com o Mundo, devemos assumir com firmeza o sentimento de generosidade pelos nossos semelhantes. E generosidade (coisa que os poderosos deste mundo não entendem) não é comprar coisas. Generosidade é vivência de sentimentos singulares que não tem preço: é respeito à dignidade humana, é trabalhar por Justiça, Solidariedade e Paz. Por fim, possamos assumir com coragem e alegria o seguimento de Jesus.
      Que o milagre da nova vida, manifestada no Menino de Belém, anime a nossa Igreja a assumir com coragem o testemunho da cultura de Paz, Solidariedade e Justiça. Não podemos nos acomodar às tentações de uma ordem que nos faz objetos, que deseja que a abençoemos – pois é assim que ela entende ser a religião – mas devemos assumir o custo de proclamar que em Jesus se fazem novas todas as coisas, inclusive as relações sociais.
     Seja este Natal uma oportunidade para renovarmos nosso compromisso com a Paz, com a Solidariedade e com a Justiça!
      Um bom e abençoado Natal a todos e todas! Com carinho e orações do vosso Primaz."

terça-feira, 16 de dezembro de 2014

CULTO EUCARÍSTICO NATALINO

No dia 24 de dezembro de 2014, a partir das 19:00h. a Comunidade Anglicana Santíssima Trindade estará celebrando o Natal, louvando e agradecendo a Deus por todas as dádivas, bênçãos e graças recebidas durante todo o ano. Os visitantes serão muito bem vindos a celebrar conosco a maravilha do Natal!!!

O templo provisório da Comunidade Anglicana Santíssima Trindade está funcionando no Alto do bairro Nossa Senhora da Vitória, próximo à Escola Dom Valfredo Tepe.

sexta-feira, 12 de dezembro de 2014

Mensagem de Advento 2014 do Bispo Primaz

Irmãos e Irmãs,
“Digo isto porque sabemos tempo que já é hora de vos despertardes do sono; porque agora está mais perto de nós a salvação, do que quando recebemos a fé”. (Rom 13:11)
O Advento é tempo de preparação. A Igreja celebra cada ano esta quadra que deve significar para nós um momento de mergulho para dentro de nós mesmos e percebermos até onde estamos preparados para receber o “Bendito que vem em nome do Senhor”! A coleta do Primeiro Domingo do Advento nos exige rejeitar as obras das trevas e vestirmos das armas da luz o que parece ser uma linguagem militar, de confronto claro, onde não é possível se ficar neutro. Para alguns isso pode parecer uma linguagem exagerada! Mas, dispensando o imaginário de uma batalha literalmente renhida, o Advento é tempo de deixarmos claro que projeto de vida e de sociedade o Principe da Paz deseja para a humanidade.

quarta-feira, 10 de dezembro de 2014

Debate sobre tolerância religiosa


Imagem: http://www.feemjesus.com.br/noticia/ii-festival-mundial-de-liberdade-religiosa-acontece-em-sp

     A Secretaria Municipal de Cultura (Secult), em parceria com a Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde (Renafro), promovem o Terreiro Legal. Os debates acontecem nos próximos dias 12 e 13, com o objetivo de focalizar a liberdade das pessoas em escolher suas crenças e doutrinas religiosas.
     As inscrições para o Terreiro Legal são gratuitas e podem ser feitas até amanha (11), das 9 ao meio-dia e das 2 às 6 da tarde, na Secult em Ilhéus, localizada na Rua Jorge Amado, 21, Centro.  
     De acordo com a Secult e a Renafro, o evento oferece número máximo de 50 vagas, sendo que cada participante terá direito a receber certificado.
   Para outras informações, basta entrar em contato via telefone ou e-mail, através do secult@ilheus.ba.gov.br e (73) 3231-7531.
     Por Osvaldo Junior (DRT 3612 BA).

domingo, 7 de dezembro de 2014

Entrevista: Zwinglio Dias

http://koinonia.org.br/entrevista-com-o-organizador-do-livro-memorias-ecumenicas-protestantes-zwinglio-dias/


       "Além de liderança religiosa, Zwinglio é teólogo, professor de Ciências da Religião da Universidade Federal de Juiz de Fora, associado de KOINONIA e editor da Revista eletrônica “Tempo & Presença Digital”. É também o organizador de “Memórias Ecumênicas Protestantes”, livro com lançamento marcado para o dia 11, no Rio, contando histórias da..." CLIQUE AQUI.  

sábado, 29 de novembro de 2014

Educação e arte nos terreiros

http://koinonia.org.br/axe-com-arte-materia/

       "Até o ano de 2015, Koinonia, em parceria com terreiros de candomblé da Região Metropolitana de Salvador, desenvolve o projeto Axé com Arte. Apoiada pela Petrobras, a iniciativa tem como objetivo ampliar o..." LEIA MAIS

domingo, 23 de novembro de 2014

Um novo lecionário para o povo da IEAB

Irmãos e Irmãs
“E mais, que o povo (ouvindo as Escrituras Sagradas lidas na Igreja) pudesse aprofundar-se cada vez mais no conhecimento de Deus, e ser contagiado pelo amor da sua verdadeira religião”.
Prefácio do LOC de 1549
Tenho a imensa satisfação de anunciar que neste tempo de começo litúrgico de um novo ano, a IEAB passa a usar o Lecionário Comum Revisado. A Comissão Provincial de Liturgia (*) está ultimando as revisões dos ofícios que estarão contidos no novo LOC brasileiro, programado para ser lançado no mês de Junho de 2015. Quero parabenizar todos os membros dedicados desta Comissão que não tem medido esforços para atender a demanda de toda a Igreja que é ter em suas mãos um novo LOC, revisado, ampliado, e atualizado teológica e culturalmente à realidade brasileira. Todo este processo tem recebido o aval da Câmara dos Bispos, do Conselho Executivo e do próprio Sínodo de nossa IEAB.

Neste processo rico de aprendizado e de produção de uma liturgia bem brasileira, a Igreja tem experimentado, nas dioceses e nos eventos provinciais, as liturgias eucarísticas com linguagem apropriada, inclusiva e mais próxima possível do jeito brasileiro de celebrar a nossa fé anglicana.

Ao lado dos Ofícios em suas múltiplas relações com a vida comunitária e individual e do Saltério, com sua poesia litúrgica dos Salmos da Bíblia, temos uma importante ferramenta que educa a Igreja em seu dia a dia: o Lecionário. Nele encontramos as leituras apropriadas para os ofícios eucarísticos, dominicais e também para as devoções diárias. Por isso, e também abraçando a riqueza ecumênica, a IEAB, com expressa autorização da Câmara dos Bispos, adota com alegria o Lecionário Comum Revisado.

Construído ecumenicamente durante um longo processo, O Lecionário Comum Revisado hoje é adotado pela grande maioria das Igrejas Cristãs que estão em diálogo umas com as outras para permitir que assim todos possamos celebrar da forma mais sinérgica possível a liturgia da Palavra e os temas chaves do Ano Cristão.

O novo Lecionário Comum Revisado tem algumas mudanças importantes. Nem sempre haverá um salmo interlecional nas leituras dominicais e de dias santos. Em alguns casos, será um cântico das Escrituras. Esse cântico ou salmo interlecional é também chamado de gradual. Também será possível observar que aumentou a oferta de comemorações litúrgicas no nosso calendário, em concordância com a prática de algumas de nossas comunidades e de nossas províncias irmãs da Comunhão Anglicana. Sendo assim, foram introduzidos próprios para a celebração da solenidade do Sacramento do Corpo e Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo (Corpus Christi), do Memorial de todos os Fiéis (Finados), entre outras. O LCR, em conjunto com o calendário litúrgico do novo LOC, permite uma maior versatilidade na adoção e celebração de festas e comemorações.

Durante o Tempo Comum, haverá duas opções de leituras do Antigo Testamento. Uma delas é mais relacionada à temática do Evangelho. A outra, chamada semicontínua, permite a leitura corrida de textos do Antigo Testamento, ao longo de diversos domingos. O LCR busca reforçar as possibilidades de leitura do Antigo Testamento – ponto fraco do lecionário anterior.

Mas a mudança mais importante e radical é a adoção de um Lecionário de Ofícios Diários em 3 anos, correndo paralelamente ao Lecionário de Domingos e Dias Santos. Desse modo, ambos trabalham juntos, para fins distintos. O Lecionário de Domingos e Dias Santos está voltado à adoração comunitária na Santa Eucaristia. O Lecionário de Ofícios Diários busca avivar a oração comum nos lares e nas igrejas, sob a forma dos ofícios diários (sobretudo a oração matutina e a oração vespertina. 

O princípio das leituras diárias é seu relacionamento com as leituras eucarísticas dos domingos e dos festivais. As leituras dos ofícios diários foram escolhidas de modo a permitir que os dias que se aproximam do domingo (quinta-feira até sábado) sirvam de preparação às leituras dominicais. Os dias que seguem ao domingo (segunda-feira a quarta-feira) são reflexões das leituras de domingo.

O Lecionário de Ofícios Diários deve ser usado apenas para ofícios de oração. Nos domingos e festas principais, caso se queira realizar um ofício de oração, usam-se as leituras do Lecionário de Domingos e Festas Principais. Para a Santa Eucaristia, devem ser utilizadas as leituras do Lecionário de Domingos e Festas Principais. No caso de Eucaristia em dia de semana, se não houver festa principal para aquele dia, usam-se as leituras do domingo anterior. Assim, seremos forçados a voltar ao hábito das liturgias diárias de oração, nos nossos lares e famílias. Existe um lecionário especialmente para isso. E o melhor: ele nos prepara para o ofício eucarístico comunitário.

Que possamos vivenciar com alegria e espirito orante o novo lecionário. Ele está disponível nos links ao final desta matéria, e estará repleto de recursos adicionais no site http://liturgia.ieab.org.br, podendo ser baixado a partir da quarta-feira da semana que vem, para uso já a partir deste Primeiro Domingo do Advento!

Que a meditação sobre a Palavra de Deus inspire e alimente a nossa fé tanto individual como comunitária!
++Francisco
* Dom Mauricio Andrade (DAB, presidente), Revda Deã Marinez Bassotto (Custódia do LOC – ex officio), Revda Dilce de Paiva (DAP), Revda Rose Cunha (DAR), Rev. Luiz Coelho (DARJ) e Sra. Noemi Buyo (DM)
BAIXE AQUI OS NOSSOS NOVOS LECIONÁRIOS, EFETIVAMENTE VÁLIDOS A PARTIR DA QUINTA-FEIRA ANTERIOR AO PRIMEIRO DOMINGO DO ADVENTO EM 2014 (ANO B):

Fonte: http://sn.ieab.org.br/2014/11/22/um-novo-lecionario/

sexta-feira, 21 de novembro de 2014

Aniversariantes de novembro


RAFAELA - 04
SAFIRA - 08
NILDEMAR - 12
JÚLIA - 14

http://www.frasescurtas.com.br/2013/04/frases-mensagens-feliz-aniversario.html


terça-feira, 18 de novembro de 2014

Opinião: "Um dia sem Deus" - parte 1

https://twitter.com/revistamuito


       “O senso comum diz que religião não se discute, mas a julgar pelas últimas semanas – últimos tempos, melhor dizendo, para ser mais exata, sendo mais vaga – parece que não se fala de outra coisa. Mesmo para aqueles que não creem, é difícil negar que Deus seja (ou pelo menos esteja) onipresente. Na arquitetura das cidades despontam templos novíssimos cada vez maiores e mais extravagantes, dentro dos quais se aprisionam os políticos mais poderosos de um Estado laico. Deus é ostentação. Crucifixos e bíblias ocupam paredes e púlpitos dos tribunais e câmaras, no lugar sagrado que deveria se reservar à Constituição brasileira. Deus é lei.
       Redes de TV exibem ininterruptamente programas religiosos que, sempre em nome de Deus, não cessam de gritar pelo demônio, eleger e perseguir inimigos. Deus é fúria. A revista de moda dá dicas de como se vestir para ir ao templo. Deus é fashion. Um suposto líder religioso afirma que assassinatos e acidentes fatais de figuras públicas foram o resultado de afrontas a Ele. Deus é vingança. Na banca de rua onde se vende uma iguaria da cultura afro-baiana, anuncia-se: “Acarajé de Jesus”. Deus é fraude. No caminho para o aeroporto, pregado numa árvore, um cartaz lembra, ameaçador: “Só Jesus salva”. Deus é exclusividade.”
       Texto extraído da seção Cotidiano, Revista Muito A Tarde, edição 135, de 12/10/14. Por Moema Franca (moema.franca@gmail.com).

sábado, 15 de novembro de 2014

Entrevista com Calvani - parte 2

       O que você sonha em realizar pessoalmente e profissionalmente?

Foto: http://noticias.gospelmais.com.br/carlos-calvani-teremos-anjos-arcanjos-33581.html

       "Pessoalmente, eu creio que nós todos precisamos ter uma certa estabilidade na vida, para que a gente tenha a segurança suficiente para poder investir o nosso tempo naquilo que nós acreditamos. E acredito muito no Evangelho do modo como a Igreja Anglicana coloca e hoje, creio que o nosso sonho no momento é que a vida profissional em Aracaju nos ofereça uma possibilidade da gente ter um núcleo para contribuir, futuramente, para uma Comunidade Episcopal Anglicana em Sergipe".  

quinta-feira, 6 de novembro de 2014

Entrevista com Calvani - parte 1

Foto: http://noticias.gospelmais.com.br/carlos-calvani-teremos-anjos-arcanjos-33581.html

       O Reverendo e professor Carlos Eduardo Brandão Calvani possui 21 anos de anglicanismo. Ao longo desse tempo, ele fez desabafos polêmicos, publicou livros, escreveu artigos e já narrou as dificuldades de inaugurar uma comunidade em Campo Grande (MS). Atualmente, ele faz parte da Diocese Anglicana do Recife (PE) por conta da mudança para a capital sergipana. Acompanhe trechos de uma entrevista concedida ao repórter Osvaldo Junior durante um retiro espiritual promovido pela Paróquia Anglicana do Bom Pastor, na cidade de Alagoinhas (Ba), onde Calvani coordenou a encontro.
       - Sua mudança para Aracaju significa o nascimento de uma nova comunidade anglicana na região?
       - “Olha, eu fui para Aracaju não por um projeto diretamente ligado a Igreja, mas é um projeto pessoal e profissional na Universidade, porém para mim sempre foi muito claro algo que se chama vocação. Então, se houve uma oportunidade na minha vida, se Deus me deu uma oportunidade de ter um serviço estável, eu quero usufruir dessa oportunidade e fazer com que ela seja propícia para aflorar a minha vocação. Eu sempre tive vocação religiosa para atrair pessoas ao caminho do Evangelho tal como nós entendemos. Eu não tenho propriamente no momento um projeto, uma intenção, um desejo muito grande de que, através da nossa família e não através de mim, mas da nossa família, Ingrit e eu, a gente consiga agregar um grupo que compreenda a proposta do Evangelho na linha do Anglicanismo.”

quinta-feira, 23 de outubro de 2014

Relembrando o retiro

 
Foto: Osvaldo Junior
     
"A Paróquia Anglicana do Bom Pastor, Salvador, Bahia, realizou um retiro espiritual na comunidade ecumênica Taizé, no município de Alagoinhas. A programação foi aberta na noite de sexta-feira (17/10) com orações e se estendeu até a tarde de domingo (19/10). O objetivo do encontro foi..." - LEIA MAIS.

                                                                                  

quarta-feira, 3 de setembro de 2014

Aniversariantes de setembro

NILDEMAR - 5
BRUNNO - 10
     
ciadosgifs.blogspot.com

Vocês são parte do projeto amoroso de Cristo para abençoar os necessitados. Forte abraço.

sexta-feira, 15 de agosto de 2014

Arcebispo de Cantuária no Brasil

Texto e imagem: Snieab
 
"O Arcebispo da Cantuária Sua Graça Justin Welby, líder espiritual das Igrejas Anglicanas, desde que assumiu a Sé em março de 2013, vem realizando uma série de rápidas e objetivas visitas às Igrejas Anglicanas em vários países, para conhecer e se reunir com cada Bispo (a) Primaz. Ele estará acompanhado por sua esposa, Sra. Caroline Welby,  e se reunirá com o Bispo Francisco de Assis da Silva, Primaz da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB)..." LEIA A MATÉRIA COMPLETA.

sexta-feira, 8 de agosto de 2014

BISPO ANGLICANO VISITA ILHEUS



O Bispo da Diocese Anglicana de Recife, D. João Câncio Peixoto, chegará em nossa cidade hoje pela tarde. D. João vem para visitar as Comunidades Anglicanas, Santíssima Trindade e Vida Nova. O Bispo celebrará o Culto Eucarístico no sábado, dia 09, às 19:00h na Comunidade da Santíssima Trindade, situada no Alto da Vitória (Bairro Nossa Senhora da Vitória). No Domingo pela manhã, o Culto será na Comunidade Vida Nova (Fazenda Santa Maria), depois do Santo Antonio. Nesse culto o Bispo receberá novos membros na Igreja.


Esta será a primeira visita do Bispo a Ilhéus. Nós, anglicanos, aguardamos alegremente pela chegada do nosso Pastor. Ele vem para cumprir a ordem de Jesus: "Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo,   ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos" (Mateus 28:19-20).

Quem quiser participar conosco, seja bem vindo. Você será bem acolhido e bem amado, venha do jeito que você é.

Deus abençoe a todo e todas.

domingo, 29 de junho de 2014

Curiosidades

     
Imagem: http://www.bahia-turismo.com/salvador/igrejas/anglicana.htm
     "Em 1853, a capela anglicana do Campo Grande foi inaugurada em um terreno comprado pelo capelão Edward Jorge Parker, em nome da Sociedade São Jorge (St. George’s Church). A comunidade inglesa adotou a denominação de Christ Church." Para saber um pouco mais sobre a história do anglicanismo na Bahia, CLIQUE AQUI.

segunda-feira, 16 de junho de 2014

Anglicanos e Católicos unem forças contra o tráfico humano

 
O papa Francisco e o arcebispo da Cantuária, Justin Welby, líder máximo da Comunhão Anglicana, firmaram nesta segunda-feira (16) um compromisso entre suas igrejas para trabalhar mais estreitamente no combate ao “grande mal” do tráfico humano e da escravidão moderna.
 
“É um crime que todos precisamos superar com urgência, como uma questão de dignidade humana, liberdade e integridade da vida. Que Deus possa nos dar a determinação e cooperação de que precisamos juntos”, disse Welby.
 
Francisco falou do “horror frente à escória do tráfico humano e das formas de escravidão moderna”. “(As igrejas devem) ficar juntas, com perseverança e determinação, em oposição a este grave mal”, acrescentou o papa.
 
De acordo com um índice global de escravidão divulgado no ano passado pela Walk Free Foundation, quase 30 milhões de pessoas, incluindo crianças, vivem em escravidão em todo o mundo, muitas delas traficadas por gangues para trabalho sexual ou tarefas sem qualificação.
 
Este foi o segundo encontro dos líderes em apenas dezoito meses.
 
Fonte:  http://www.conic.org.br/

segunda-feira, 2 de junho de 2014

Copa causa transferência de moradores de rua

       "A Defensoria Pública do Estado da Bahia propôs ação civil pública contra o município, por conta da retirada deliberada de moradores de rua do Centro da cidade e arredores da Arena Fonte Nova. O motivo para a "limpeza humana" seria a realização dos jogos da Copa do Mundo.
        O titular da Secretaria de Promoção Social e de Combate à Pobreza (Semps), Henrique Trindade, afirmou..." CLIQUE AQUI e leia a matéria completa (Por Luana Almeida e Raul Spinassé).

quinta-feira, 15 de maio de 2014

Celebração Ecumênica na Assembleia Geral da CNBB

Como já é tradição nas Assembleias Gerais da CNBB, foi realizada no dia 6 de maio, uma celebração ecumênica com a participação dos bispos e de representantes de diversas igrejas cristãs. A cerimônia foi organizada pela Comissão Episcopal Pastoral para o Ecumenismo e o Diálogo Inter-religioso da CNBB.
52a Assembleia Geral da CNBBParticiparam da celebração representantes da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, da Igreja Armênia, da Igreja Ortodoxa de Antioquia, e outras denominações. Também estava presente a secretária geral do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs, a pastora Romi Bencke, e a representante da Coordenadoria Ecumênica de Serviço, pastora Eleni Rodrigues.
O tema da celebração foi o mesmo da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos 2014, que será realizado entre 1º e 8 de junho: “Acaso, Cristo está dividido?”. O questionamento de São Paulo na Primeira Carta aos Coríntios pautou a reflexão apresentada durante a cerimônia pela pastora Anita Sue Wright Torres, da Igreja Presbiteriana Unida. “Esta celebração mostra que Cristo não está dividido. Estamos unidos pela mesma causa, a mesma fé, um só Senhor e um só batismo. É nisso que cremos, e aqui compartilhamos este sentimento e esta certeza de nossa fé”, afirmou.
Fonte: CNBB
Foto: CNBB

sábado, 3 de maio de 2014

Aniversariantes de maio

www.recados-orkut.net

SOLANGE: 3
NILCINEIA: 5
LUCIANO: 22

Que o Reino de Deus se manifeste nas suas vidas, em todos os lugares e momentos. 

sexta-feira, 18 de abril de 2014

MENSAGEM DE PÁSCOA DA IEAB


Ele não está aqui, porque já ressuscitou, como havia dito. Vinde, vede o lugar onde o Senhor jazia. Mateus 28:6

A Igreja cristã está mais uma vez desafiada a viver nesta Semana Santa a passagem da angústia para a alegria, da morte para a vida, da derrota para a vitória! Este é o tempo que vivemos e nos identificamos com o caminho de Jesus, em seu embate contra um sistema opressor política e religiosamente, gerador de imensuráveis dores e divisões.

Dois mil anos depois, mudaram os personagens da história, mudou a tecnologia, o conhecimento científico, a cultura, mas a lógica continua a mesma. Uma lógica de morte. As cenas que vivi recentemente em minha viagem a Rondônia ainda estão vivas na minha memória. Eu vi seres humanos abandonados à própria sorte, lutando em condições desiguais para sobreviver e afirmar sua dignidade. Eu vi vítimas de violência de gênero (na visita à Casa Noeli Santos) que parecem implorar a cada minuto por sua dignidade e seu direitos no meio de uma sociedade indiferente ao seus mais legítimos desejos.Em cada olhar e cada gesto daqueles irmãos e irmãs pessoas eu pude imaginar o quanto Jesus sofreu as nossas dores. Não falo somente as físicas, mas igualmente as emocionais e espirituais. E reforcei ainda mais a minha convicção de que só podemos continuar a nossa caminhada por fé e confiança na providencia divina.

domingo, 6 de abril de 2014

Aniversariante de abril

Imagem: http://olivinhanovohamburgo.blogspot.com.br/2010/08/convite-festa-de-aniversario-da.html



VITÓRIA: 18

       "Antes de tudo, recomendo que se façam súplicas, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens."- I Timóteo 2:1

domingo, 23 de março de 2014

Luta contra o preconceito

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O Reverendo Nildemar Andrade Santos completa, este ano, 54 anos e 25 de caminhada no sacerdócio. Por ser professor da rede municipal, nos ensinos médio e fundamental, recebeu indicação da Diretoria Regional de Educação (Direc 6) para se tornar educador social no Presídio Ariston Cardoso. Há seis meses, nas quartas e quintas-feiras, está presente para ministrar a aula. “Lá nós temos alunos variados, como médicos, advogados, todo tipo de situação. É um trabalho tranquilo, converso com a diretoria, funcionários e agentes”, explica. Nildemar acredita que a sociedade é preconceituosa com os detentos e as pessoas os veem como marginais. “Nós criamos essa cultura de preconceito. Lá tem jovens, pais, filhos e a sociedade julga e condena sem analisar o que levou aquelas pessoas a agir errado”, observa. Para o Reverendo, a dificuldade de aperfeiçoar o projeto é causada pela falta de preparo de alguns agentes penitenciários no trato com os detentos e relata “eles mesmos tem preconceito e me falam - para que essa escola aqui, para que essa mordomia?”
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Nildemar e o Reverendo Adauto Emídio dos Santos são os responsáveis pelas missas do Ponto Missionário da Santíssima Trindade. Os encontros acontecem nas noites de sábado, às 7, no Alto da Nossa Senhora da Vitória, Ilhéus, com média de vinte pessoas. A existência do ponto está favorecendo o nascimento de outra comunidade anglicana. Em reuniões mensais, o distrito Santo Antonio já tem 48 membros e 12 batizados já confirmados e a expectativa é que sejam esperadas 100 pessoas em média. Com o intuito de ampliar o diálogo com a comunidade local, os sacerdotes desejam organizar eventos voltados para a juventude ilheuense. “Pensamos em mostrar a grandeza do anglicanismo num grande evento, em dezembro, convidando as autoridades”, revela Nildemar.
Além de planejar ações para a expansão do anglicanismo no sul baiano, Nildemar se mostra satisfeito e afirma “Deus já me deu tudo o que eu precisava e queria, ser pai, padre, pastor, esposo e ainda estou concluindo o curso de Direito no segundo semestre”.
- Osvaldo Junior DRT 3612 Ba - 

quarta-feira, 26 de fevereiro de 2014

Há dogmas na Igreja Anglicana?

Se entendermos dogmas como princípios fundamentais que norteiam uma religião, podemos afirmar que sim, os anglicanos tem também os seus conceitos básicos e orientadores. Mas, a Igreja Anglicana também compreende que os dogmas precisam ser relidos ou atualizados nos novos contextos. A necessidade da revisão dos dogmas é fundamental para nossa compreensão de Igreja. A Reforma Protestante deixou para nós a concepção de que a Igreja deve estar sempre se reformando.

segunda-feira, 24 de fevereiro de 2014

Qual a relação da Igreja Anglicana com a política?

Concordamos com a afirmação do filósofo grego Aristóteles de que o ser humano é um animal político. Não há como escapar a essa condição pois de uma forma ou de outra participamos da sociedade, nos relacionamos com outras pessoas, tomamos decisões que interferem na vida de todos. Muito mais as instituições sociais, como as Igrejas, tem profundo papel no cenário político.
 
Na Bíblia também fica claro que a participação politica do povo de Deus é uma condição intrínseca ao seu papel no mundo. Foi assim no período dos patriarcas e matriarcas, no Êxodo, na ação dos profetas e sacerdotes, na prática das comunidades de Jesus de Nazaré. Foi assim em toda a história da Igreja Cristã.

domingo, 23 de fevereiro de 2014

Atualização de dados

Imagem extraída dnew.netica.org.br

       Prezados membros da Bom Pastor, Cristo o Salvador e Santíssima Trindade,

    Participem da atualização cadastral paroquiana. Favor enviem seus e-mails, telefones e data de nascimento para osvaldojunior76@hotmail.com, anglicanosnabahia@gmail.com ou liguem 71 8841 1117.

sexta-feira, 21 de fevereiro de 2014

Bispo Diocesano visita Comunidade Jesus de Nazaré

O bispo da Diocese Anglicana do Recife, Dom João Peixoto, fez sua primeira visita pastoral ao Ponto Missionário Jesus de Nazaré, em Olinda, no domingo 16 de fevereiro. Ele presidiu a Celebração Eucarística, às 10 da manhã, levando sua palavra de apoio e incentivo aos membros da comunidade. Na pregação, o bispo diocesano ressaltou a necessidade dos membros da Igreja se prepararem adequadamente, principalmente no estudo da Bíblia e no anglicanismo, “para não serem levados por qualquer modismo ou personalismo dos pastores”. Essa entretanto não foi a primeira visita do bispo diocesano ao ponto missionário. Em dezembro passado, um dia após a sua sagração, Dom João Peixoto acompanhou a visita do Bispo Primaz da IEAB, Dom Francisco de Assis, a Comunidade Jesus de Nazaré.

* Fonte: DAR

Por que a Igreja Anglicana se diz ecumênica?

Na sua própria origem a Igreja Anglicana abarcou uma grande diversidade de expressões da fé cristã. Por isso, para nós o ecumenismo não é uma opção, mas faz parte do nosso “ethos”, um traço característico da nossa identidade. O ecumenismo deve ser entendido aqui como aceitação do outro e o respeito a sua maneira de pensar. Buscamos a unidade na diversidade. Isso fez com que através dos tempos os anglicanos manifestassem uma grande capacidade para o diálogo, estando sempre presentes na constituição de instâncias ecumênicas e inter-religiosas. Aqui mesmo na região Amazônica participamos da criação da UNIPOP (Instituto Universidade Popular), do CAIC (Conselho Amazônico de Igrejas Cristãs), da ACER (Associação Amazônica de Ciências Humanas e da Religião) e do Comitê Inter-religioso do Pará.

quarta-feira, 19 de fevereiro de 2014

Posso participar das atividades sociais da igreja mesmo não sendo anglicano?

Os eventos das comunidades anglicanos são abertos e todas as pessoas de boa vontade são convidadas a participar deles. Nossa intenção é que todos contribuam de alguma forma para o bem comum, em nenhum momento queremos que você mude de religião ou de tradição cristã. Nossa Igreja quer ser um sinal do reino de Deus no local onde ela estiver instalada.

terça-feira, 18 de fevereiro de 2014

Informativo CEA: Novas Publicações: Uma Grande Empreitada

Prezados leitores/leitoras, amigos/amigas do Centro de Estudos Anglicanos (CEA). Estamos informando-lhes que a partir deste mês de fevereiro de 2014 começaremos a disponibilizar no Site do CEA no menu MURAL CEA/PUBLICAÇÕES, uma série de 31 livros, documentos, livretos, folhetos etc., todos eles textos clássicos sobre temas diversos (educação cristã, evangelização, missão, ecumenismo, textos clássicos de autores anglicanos, documentos da Comunhão Anglicana, reflexões e estudos sobre temas bíblicos, teológicos, históricos, litúrgicos, etc.), publicados pelo Centro de Estudos Anglicanos e pelo Departamento de Comunicações da IEAB desde 1997.
 
Todos eles estão esgotados, porém, todos são de um valor permanente e inestimável para consulta e estudo assim como para o reconto da memória e história da IEAB.
 
A primeira entrega desta série foram os livros: A Igreja no país do futuro (documentos do Primeiro Congresso da Igreja Episcopal Brasileira/Porto Alegre/17-24 de julho de 1960); Kinsolving (Biografia do Primeiro Bispo da Igreja Episcopal Brasileira) e Comunhão para crianças (Subsídios para orientadores em Educação Cristã), já disponibilizados no Site do CEA.

segunda-feira, 17 de fevereiro de 2014

Quais são os principais ritos do Anglicanismo? Como são as celebrações anglicanas?

Os anglicanos adotam como padrão para suas liturgias o chamado Livro de Oração Comum (LOC). Embora esse livro contendo ritos e orientações para as práticas litúrgicas da Igreja tenha sofrido muitas reformas e adaptações através dos tempos e das diversas regiões do planeta, conserva uma tradição e uma estrutura que faz com que seja reconhecido por toda família anglicana.

No Livro de Oração encontramos que a celebração da Eucaristia é o rito central, mas ele próprio oferece outros ritos para serem utilizados pelas comunidades comunidades anglicanas conforme a necessidade, incluindo ritos da palavra como a oração matutina e vespertina, ritos pastorais, etc. Além disso, com autorização do bispo, os anglicanos podem utilizar liturgias especiais e contemporâneas.
 
O Livro de Oração como padrão não engessa as celebrações, como em qualquer denominação cristã, as celebrações variam de comunidade para comunidade. Em alguns lugares mais informais e espontânea, em outros mais formais e ritualistas. O importante é que a junção entre as tradições católica e protestante faz com que católicos romanos e evangélicos se identifiquem e se sintam confortáveis durante as celebrações anglicanas.

sábado, 15 de fevereiro de 2014

CARTA ABERTA DO POVO TUPINAMBÁ DE OLIVENÇA AO POVO BRASILEIRO





Tupinambá de Olivença, esclarecemos ao Povo Brasileiro, que por estratégia dos que invadiram o território sagrado dos nossos antepassados, e que há muito vem usurpando nossa terra e espoliando nossas riquezas naturais, não permitem que nossa verdadeira história seja contada, omitindo nossa contribuição cultural, negando a nossa existência, nos chamando de “Falsos Índios” ou, “Supostos Índios” incitando-os contra nós, promovendo o Crime de Ódio, nos desqualificando e distorcendo o que verdadeiramente somos.

 
Somos anciões, mulheres, homens, jovens e crianças, muitos misturados biologicamente, filhos, netos bisnetos, tetranetos, etc., advindos do estupro, ou não, outros por união impostas – lembramos que são vários séculos de contato – que talvez não satisfazemos aos vossos olhos, ou até mesmo o ego daqueles que estão acostumados com estereótipos, a identificar um povo pela cor da pele, cabelos, ou olhos. Nunca esquecemos nossas raízes, e sempre mantivemos a nossa memória alimentada por nossos anciões, que através da oralidade nos permite saber de onde viemos e quem somos. Fomos obrigados a viver no anonimato por décadas e décadas, roubaram nossas terras, mataram nossos parentes e poucos conseguiram se manter em pequenas áreas e muitos dos nossos vivem em periferias das grandes cidades, em condições de vulnerabilidade, mas não perdemos o respeito pela Mãe Natureza, e nem o sentimento da partilha, muito menos a vontade de viver com dignidade, assim como, retomar o que é nosso por Direito Originário e está escrito na CF/1988, que é preciso fazer garantir.

Os estudos antropológicos de reconhecimento do território feito por instituição do governo comprovam e sustentam o que para nós sempre nos pertenceu, não somos os invasores, ou grileiros, somos a herança de uma história de guerra que duram exatamente 513 anos.

sexta-feira, 14 de fevereiro de 2014

Por que na Igreja Anglicana as mulheres podem se tornar Reverendas?

A ordenação de mulheres na Igreja Anglicana não é uma coisa intempestiva, na verdade é um processo que teve início há muito tempo. Florence Li Tim Oi, da Igreja de Hong Kong, foi a primeira mulher ordenada ao presbiterado na Comunhão Anglicana, em 1944. No Brasil, a primeira mulher a ser ordenada foi a Revda. Carmen Etel Alves Gomes, em 1985. Atualmente a Revda. Carmen é responsável pela Catedral de Santa Maria, em Belém.

quarta-feira, 12 de fevereiro de 2014

Por que os Reverendos e Reverendas anglicanas podem casar?

A Igreja Anglicana considera a sexualidade um dom divino. Na narrativa do Gênesis fomos feitos um casal para vivermos nossa experiência erótica, e isso foi muito bom aos olhos divinos (Gênesis 1:27,28). Não podemos reprimir algo que faz parte da nossa natureza. Se quisermos olhar o Novo Testamento veremos que não existe nenhuma restrição ao casamento das lideranças cristãs, o apóstolo Pedro era casado e em nenhum lugar se afirma que ele tenha abandonado essa condição. São Paulo propõe aqueles que querem se dedicar ao ministério cristão que o façam de forma exclusiva, evitando o casamento, por outro lado reconhece que para alguns é melhor viverem a sua sexualidade de maneira sadia (1 Coríntios 7:9). Existem pessoas no anglicanismo que, por razões diversas, no seu engajamento cristão preferem não constituir família. Cremos que isso não pode ser uma imposição, é uma questão de opção e carisma.

Mensagem do Bispo Primaz ao VI Congresso do MST

Santa Maria, 10 de Fevereiro de 2014

E o efeito da justiça será paz, e a operação da justiça, repouso e segurança para sempre. Isaías 32,17

A Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB) congratula e se solidariza com a celebração do VI  Congresso Nacional do Movimentos das Trabalhadoras e Trabalhadores Rurais Sem Terra do Brasil. O MST há trinta anos organiza sonhos e desejos de vida plena, defende os direitos ao acesso democrático e humano a terra, ao trabalho, a alimentos livre de venenos e luta contra o preconceito de grupos que por centenas de anos permanecem em situação de privilégio e dominação em nossas terras.

São três décadas de sonhos, mobilizações, lutas e conquistas para um Brasil melhor e para uma sociedade onde a justiça e a paz se beijam (cf. S. 85). Reconhecemos suas ações e colaborações na firme defesa de pessoas excluídas dos meios de produção deste país rico e extenso, mas dominados por uma elite que concentra, domina e é a aliada da violência para manter seus privilégios e a todo custo defender seus lucros.

A terra e a humanidade são expressão da Palavra de Deus, por sua “ordem todas as coisas vieram a existir: a vastidão do espaço entre as estrelas, as galáxias, sóis, os planetas em suas órbitas, e esta terra frágil que é nosso lar. Dos primeiros elementos fez surgir a raça humana e a abençoaste com  memória, razão e sabedoria…”  (cf. Livro Comum de Oração p.81).

terça-feira, 11 de fevereiro de 2014

CARTA DE DESPEDIDA


A filha do cinegrafista Santiago Andrade, morto na manhã desta segunda-feira em decorrência de ferimentos causados pela explosão de um rojão, publicou no Facebook uma carta de despedida, na qual relembra momentos alegres e fala do orgulho do pai. Leia a íntegra da mensagem:

"Meu nome é Vanessa Andrade, tenho 29 anos e acabo de perder meu pai.

Quando decidi ser jornalista, aos 16, ele quase caiu duro. Disse que era profissão ingrata, salário baixo e muita ralação. Mas eu expliquei: vou usar seu sobrenome. Ele riu e disse: então pode! Quando fiz minha primeira tatuagem, aos 15, achei que ele ia surtar. Mas ele olhou e disse: caramba, filha, quero fazer também. E me deu de presente meu nome no antebraço.

segunda-feira, 10 de fevereiro de 2014

Há restrições para ser aceito na Igreja Anglicana?

Não, não existe nenhuma restrição para você se achegar a Igreja Anglicana. Venha como você está! Contudo, é preciso saber que a Igreja Anglicana preza muito o seguimento de Jesus e a ética do Reino de Deus. Se existe alguma coisa em sua vida que não está de acordo com o projeto divino você será estimulado através de sermões, estudos bíblicos, práticas de espiritualidade e conversas pastorais, a abandonar isso e busca a santidade. Como ensina o apóstolo Paulo: “vos despojeis, quanto ao procedimento anterior do velho homem, que é corrompido conforme as concupiscências enganosas; e vos renoveis no espírito da vossa mente; e vos revistais do novo homem, que é criado segundo Deus em justiça e verdadeira santidade” (Efésios 4:22-23).

sexta-feira, 7 de fevereiro de 2014

Posso batizar uma criança na Igreja Anglicana sendo de outra religião?

Da mesma forma do casamento é com relação ao batismo, procure a comunidade religiosa na qual você congrega. Caso você faça parte de uma Igreja Cristã que não batiza crianças, espere o tempo certo. Se você pertence a uma religião que não tem o rito do batismo, não realize o ato sacramental apenas por uma questão cultural. Novamente, muitas vezes somos procurados por famílias que possuem justificativas bastante sérias para querer realizar o batismo em uma de nossas comunidades, nesses casos usamos a compreensão pastoral e exercitamos as palavras do próprio Jesus: “de graça recebestes, de graça dai” (Mateus 10:8). É preciso lembrar que não somos donos dos sacramentos, não podemos determinar quem vai ou não recebê-los, eles não nos pertencem, são sinais divinos.

quarta-feira, 5 de fevereiro de 2014

Posso casar na Igreja Anglicana sendo de outra religião?

Nós incentivamos que cada pessoa procure a sua comunidade religiosa para realizar seus atos de fé. Se você é do Candomblé faça o seu casamento no Terreiro. Se você é judeu faça o seu casamento na Sinagoga. Todavia, reconhecemos que existem circunstâncias especiais que fazem com que sejamos procurados por casais de outras religiões para celebração do matrimônio e tratamos cada caso pastoralmente. Não temos uma ética de princípio, onde se afirma “pode” ou “não pode”, analisamos cada situação no seu contexto. Mas existem duas exigências básicas na lei (Cânones) da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil para realização do casamento religiosos: 1) Um dos cônjuges precisa ser cristão batizado; 2) O matrimônio só é realizado na Igreja Anglicana com o casamento civil. Também é comum que o (a) ministro (a) da comunidade solicite que você frequente celebrações e participe de encontros de preparação.