Quais são os principais ritos do Anglicanismo? Como são as celebrações anglicanas?

Os anglicanos adotam como padrão para suas liturgias o chamado Livro de Oração Comum (LOC). Embora esse livro contendo ritos e orientações para as práticas litúrgicas da Igreja tenha sofrido muitas reformas e adaptações através dos tempos e das diversas regiões do planeta, conserva uma tradição e uma estrutura que faz com que seja reconhecido por toda família anglicana.

No Livro de Oração encontramos que a celebração da Eucaristia é o rito central, mas ele próprio oferece outros ritos para serem utilizados pelas comunidades comunidades anglicanas conforme a necessidade, incluindo ritos da palavra como a oração matutina e vespertina, ritos pastorais, etc. Além disso, com autorização do bispo, os anglicanos podem utilizar liturgias especiais e contemporâneas.

 

O Livro de Oração como padrão não engessa as celebrações, como em qualquer denominação cristã, as celebrações variam de comunidade para comunidade. Em alguns lugares mais informais e espontânea, em outros mais formais e ritualistas. O importante é que a junção entre as tradições católica e protestante faz com que católicos romanos e evangélicos se identifiquem e se sintam confortáveis durante as celebrações anglicanas.

CARTA ABERTA DO POVO TUPINAMBÁ DE OLIVENÇA AO POVO BRASILEIRO

Tupinambá de Olivença, esclarecemos ao Povo Brasileiro, que por estratégia dos que invadiram o território sagrado dos nossos antepassados, e que há muito vem usurpando nossa terra e espoliando nossas riquezas naturais, não permitem que nossa verdadeira história seja contada, omitindo nossa contribuição cultural, negando a nossa existência, nos chamando de “Falsos Índios” ou, “Supostos Índios” incitando-os contra nós, promovendo o Crime de Ódio, nos desqualificando e distorcendo o que verdadeiramente somos.

 

Somos anciões, mulheres, homens, jovens e crianças, muitos misturados biologicamente, filhos, netos bisnetos, tetranetos, etc., advindos do estupro, ou não, outros por união impostas – lembramos que são vários séculos de contato – que talvez não satisfazemos aos vossos olhos, ou até mesmo o ego daqueles que estão acostumados com estereótipos, a identificar um povo pela cor da pele, cabelos, ou olhos. Nunca esquecemos nossas raízes, e sempre mantivemos a nossa memória alimentada por nossos anciões, que através da oralidade nos permite saber de onde viemos e quem somos. Fomos obrigados a viver no anonimato por décadas e décadas, roubaram nossas terras, mataram nossos parentes e poucos conseguiram se manter em pequenas áreas e muitos dos nossos vivem em periferias das grandes cidades, em condições de vulnerabilidade, mas não perdemos o respeito pela Mãe Natureza, e nem o sentimento da partilha, muito menos a vontade de viver com dignidade, assim como, retomar o que é nosso por Direito Originário e está escrito na CF/1988, que é preciso fazer garantir.

Os estudos antropológicos de reconhecimento do território feito por instituição do governo comprovam e sustentam o que para nós sempre nos pertenceu, não somos os invasores, ou grileiros, somos a herança de uma história de guerra que duram exatamente 513 anos.

Por que na Igreja Anglicana as mulheres podem se tornar Reverendas?

A ordenação de mulheres na Igreja Anglicana não é uma coisa intempestiva, na verdade é um processo que teve início há muito tempo. Florence Li Tim Oi, da Igreja de Hong Kong, foi a primeira mulher ordenada ao presbiterado na Comunhão Anglicana, em 1944. No Brasil, a primeira mulher a ser ordenada foi a Revda. Carmen Etel Alves Gomes, em 1985. Atualmente a Revda. Carmen é responsável pela Catedral de Santa Maria, em Belém.

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Por que os Reverendos e Reverendas anglicanas podem casar?

A Igreja Anglicana considera a sexualidade um dom divino. Na narrativa do Gênesis fomos feitos um casal para vivermos nossa experiência erótica, e isso foi muito bom aos olhos divinos (Gênesis 1:27,28). Não podemos reprimir algo que faz parte da nossa natureza. Se quisermos olhar o Novo Testamento veremos que não existe nenhuma restrição ao casamento das lideranças cristãs, o apóstolo Pedro era casado e em nenhum lugar se afirma que ele tenha abandonado essa condição. São Paulo propõe aqueles que querem se dedicar ao ministério cristão que o façam de forma exclusiva, evitando o casamento, por outro lado reconhece que para alguns é melhor viverem a sua sexualidade de maneira sadia (1 Coríntios 7:9). Existem pessoas no anglicanismo que, por razões diversas, no seu engajamento cristão preferem não constituir família. Cremos que isso não pode ser uma imposição, é uma questão de opção e carisma.

Mensagem do Bispo Primaz ao VI Congresso do MST

Santa Maria, 10 de Fevereiro de 2014

E o efeito da justiça será paz, e a operação da justiça, repouso e segurança para sempre. Isaías 32,17

A Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB) congratula e se solidariza com a celebração do VI  Congresso Nacional do Movimentos das Trabalhadoras e Trabalhadores Rurais Sem Terra do Brasil. O MST há trinta anos organiza sonhos e desejos de vida plena, defende os direitos ao acesso democrático e humano a terra, ao trabalho, a alimentos livre de venenos e luta contra o preconceito de grupos que por centenas de anos permanecem em situação de privilégio e dominação em nossas terras.

São três décadas de sonhos, mobilizações, lutas e conquistas para um Brasil melhor e para uma sociedade onde a justiça e a paz se beijam (cf. S. 85). Reconhecemos suas ações e colaborações na firme defesa de pessoas excluídas dos meios de produção deste país rico e extenso, mas dominados por uma elite que concentra, domina e é a aliada da violência para manter seus privilégios e a todo custo defender seus lucros.

A terra e a humanidade são expressão da Palavra de Deus, por sua “ordem todas as coisas vieram a existir: a vastidão do espaço entre as estrelas, as galáxias, sóis, os planetas em suas órbitas, e esta terra frágil que é nosso lar. Dos primeiros elementos fez surgir a raça humana e a abençoaste com  memória, razão e sabedoria…”  (cf. Livro Comum de Oração p.81).